在中国灿烂的文化长河中，唐代无疑是最耀眼的一颗明珠。

开放的国策，繁荣的经济，多元的文化，使得唐代成为了国富民强的的黄金时代。

那时的长安，不仅是政治的中心，更是文化艺术的汇集地。

在这样一个艺术气息浓郁（商业繁荣）的时代，酒文化应运而生。

更成为文人墨客挥洒才华的源泉，也为唐代陶瓷生产发展注入了新的活力。

当我们提起唐代的酒文化，还是要先来搞清楚唐朝人是怎么喝酒的？

先来看看这幅唐代《唐人宫乐图》，画中可以看到有贵族妇女十人，围坐在一张长方大桌旁进行宴饮。

唐代《唐人宫乐图》台北故宫藏

请认真看看右边坐着的第三位仕女，她喝酒那是相当豪放，用一把长杓从一个大盆中舀取饮用。

唐代《唐人宫乐图》（局部）台北故宫藏

专门用来舀酒的便可称之为酒杓。

李白在《襄阳歌》中提到“鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。”中的鸬鹚杓、舒州杓就是这种酒杓。

芝加哥美术馆藏有一件类似的金银杓

唐代鸬鹚杓，芝加哥美术馆藏

唐代银鎏金鸬鹚杓

1983年河南省偃师市杏圆村唐墓出土

上至皇帝下至百姓，对酒有着难以割舍的情感，他们不仅饮酒赋诗，更是将饮酒文化推向了一个新的高度。

他们对酒器的制作有着极高的要求，无论是形制、纹饰，还是釉色，都必须是上乘之选，这对当时的制瓷业无疑是一种巨大的推动。

这样的文化背景，对酒具的需求自然水涨船高。

不仅数量大增，而且在酒具的造型、装饰甚至使用功能上，都更加讲究，形成了独具一格的唐代酒具艺术风格。

首先，我们不得不提到的是唐代青瓷的独特魅力。

唐代青瓷以其清雅脱俗、色泽淡然的特点，已然成为千峰翠色。

唐代越窑菱花口盏托

瓷器上的纹饰设计，不再局限于传统的几何图案，更多的是山水、花鸟、人物等自然主题。

这些图案的应用，无不体现了唐代人崇尚自然、追求自由的生活态度。

这些生动的纹饰，不仅彰显了工匠的精湛技艺，更展现了文人墨客对于自然万物的热爱和向往。

唐代 长沙窑彩绘鸟纹壶

美国波士顿博物馆藏

唐代长沙窑青釉褐彩“君生我未生”诗文壶

其次，唐代酒具在形制上的多样化，也是其独树一帜的地方。

酒壶、酒杯、酒盘、酒注...这些不同形制的酒具，有的小巧玲珑，适合私密的小酌；

有的气势恢宏，用于盛大的宴会，它们各具特色，用途各异，充分满足了不同场合、不同层次人们的需求。

在这些酒具上，往往还会刻有诗文、警世格言，这不仅增添了器物的文化价值，也使之成为了传情达意的媒介。

唐代瓷器模仿金银器

唐代真正做到了诗酒交融，形成了无酒难有诗的独特文化，赞美酒的诗歌更是不计其数。

他们认为，饮酒不仅能抒发情感，更能激发灵感。

文人对酒具也有着特别的偏爱。

因此，酒具对他们而言，不只是饮酒的器皿，更是艺术的载体，是灵魂的出口。

骆宾王在诗中写道：“凤凰楼上罢吹箫，鹦鹉杯中休劝酒。”

李白在《行路难·其一》中写道：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”

此外，在唐代繁荣的市场经济背景下，酒具也成为了一种重要的经济商品。

随着丝绸之路的开放，唐代酒具不仅在国内广受欢迎，也被大量外销到国外，成为贸易的重要物品。

隋～唐代 白釉塑贴狮纹凤首壶，高21cm

唐-五代 邢窑白釉鹦鹉杯

唐代 三彩龙首杯

唐代白釉狮首来通杯

唐代镶金兽首玛瑙来通杯

如今，当我们在博物馆看到那些精致的唐代酒器，仿佛能听到当年文人墨客的轻吟浅唱。

他们在月下对酒当歌，赋诗作对，饮酒作乐。

这些酒器不仅承载着酒的芬芳，更承载着唐代的文化底蕴和历史记忆。

唐代白瓷“官”款海棠杯

这不仅是对历史的追问，更是对自己生活方式的思考。

也许，答案就藏在那一杯清酒、一首古诗、一件酒具里。

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